وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، وَالْمَرْأَةُ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا رَاعِيَةٌ وَمَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا وَالْخَادِمُ فِي مَالِ سَيِّدِهِ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ » قَالَ « 1 » : وَحَسِبْتُ « 2 » أَنْ قَدْ قَالَ : « وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي مَالِ أَبِيهِ » . بَابُ إِذَا وَقَفَ أَوْ أَوْصَى لِأَقَارِبِهِ ، وَمَنْ الْأَقَارِبُ ؟ وَقَالَ ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي طَلْحَةَ : اجْعَلْهَا « 3 » لِفُقَرَاءِ أَقَارِبِكَ ، فَجَعَلَهَا لِحَسَّانَ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ . وَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ « 4 » : حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ ثُمَامَةَ عَنْ أَنَسٍ : مِثْلَ « 5 » حَدِيثِ ثَابِتٍ ، قَالَ : اجْعَلْهَا لِفُقَرَاءِ قَرَابَتِكَ ، قَالَ أَنَسٌ : فَجَعَلَهَا « 6 » لِحَسَّانَ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَكَانَا أَقْرَبَ إِلَيْهِ مِنِّي « 7 » وَكَانَ قَرَابَةُ حَسَّانٍ وَأُبَيٍّ مِنْ أَبِي طَلْحَةَ وَاسْمُهُ « 8 » زَيْدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ حَرَامِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ ، وَحَسَّانُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ المُنْذِرِ بْنِ حَرَامٍ ، فَيَجْتَمِعَانِ إِلَى حَرَامٍ ،

--> ( 1 ) القائل : ابن عمر رضى اللّه عنهما . ( 2 ) لأبى ذر : « وأحسب » . ( 3 ) « اجعلها » أي الأرض أو الحديقة . ولأبى ذر : « اجعله » أي وقف الأرض أو ذلك المال الرابح . والحديث في رواية مسلم : لما نزلت هذه الآية « لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ » قال أبو طلحة ؛ أرى ربّنا يسألنا من أموالنا ، فأشهدك يا رسول اللّه أنى جعلت أرضى ( بيرحاء ) للّه ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : اجعلها لفقراء أقاربك . . . انظر ما يأتي قريبا ، وما سبق في كتاب الزكاة . ( 4 ) الأنصاري : محمّد بن عبد اللّه بن المثنى ، وسوف يأتي الحديث في تفسير سورة آل عمران مختصرا . ( 5 ) لأبى ذر « بمثل » . ( 6 ) فجعلها أبو طلحة ، كما تبين ممّا سبق . ( 7 ) لأبى ذر عن الحموي والمستملى « وكانا إليه أقرب منى » . ( 8 ) اسم أبى طلحة .